第4章 思夏（下）
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次日一早，思夏来了。
三十多岁，穿着汉人的衣服，会说一口流利的云南官话。
这就是大明设置土司的不多的一些作用。
羁縻只是手段，教化才是目的，虽然非常缓慢，但如果大明有五百年以上的国祚，没准这种教化就实现了。
儒教显然比阿拉伯人宗教的影响力来的缓慢，太过缓慢。
还有，思夏显然也能讲一口流利的缅甸话，那是被生存逼迫的。
当然了，既然是生存所逼，那么各种生存的招数他在阿瓦城那里也会用上。
“究竟是怎么一回事？”
“王爷，上次平达力败于您之手后便准备补充常备军，可该国的缅人、山地人精锐已经被他抽调了不少，于是只能向勃固的孟人抽调，抽调了六千人，孟人走到半路时出现了哗变，他们逃了回去”
“最后还逃到了暹罗，平达力大怒，立即让副王莽�
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