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前文再续,书接上一回。

前边讲到我们回到客栈遇到安徽凤阳的陈伯,听他和父亲聊起天来时,我很担心陈伯是临江侯陈氏家族的宗亲。

凌轩试探地问了陈伯,陈伯说他实不是凤阳本地人,他本是安徽蚌埠人,到了凤阳作梁家的上门入赘女婿。

陈伯离开后,父亲和我们一起回到了房间,关起房门,三人聊起天。

我很好奇地问父亲:明朝的上门入赘普遍吗?

父亲说:元末开始,特别是在中原,上门入赘女婿十分普遍。

凌轩说:应是与战后各地男女比例失调有关。《史记》有记载说“淳于髡者,齐者赘婿也”,说明入赘这种婚姻方式在我国,自春秋战国时期就已存在,还相当普遍。

我问:陈伯会不会因为要到女方家庭生活而不高兴?

凌轩说:陈伯高不高兴,不可能问他啊!这就不知道了!

父亲对我们说:闲谈勿论人非。

吓得我吐了吐舌头。

入赘就是男女双方结婚,男方到女方家中生活,并正式成为女方的家人。

不孝有三,无后为大。

古代的人特别强调要有男丁才能传宗接代,为了这个目的,纯女户会用招上门入赘女婿的方式,才女婿变成自家的儿子。

男方落户到女方家庭后,有被要求改女家姓的,也有仍保留本来的姓氏,但古时候,入赘女婿所生育的孩子,都会要求随女方姓氏,这就达到了为女方家庭传宗接代的目的。

一般招上门入赘女婿的女方人家,普遍是比男方家庭的经济条件要好,而男方家庭亦因为多子的原因,愿意将其中一个儿子入赘女方。

不过,古代中原社会一直以男权为主,自然对上门入赘女婿的男人,带着一种偏见,认为男方是不如女方,才会落户到女方家中,不管是否更改姓氏,也被称为“倒插门”。

结婚那天,正常婚礼是由男方备轿到女家接新娘,但是入赘呢,反过来,是由女方备轿到男方家接新郎,新郎因此又被称为“抬头郎”。

父亲趁天色还早,说还有事要找叔父们商量,离开房间前,告诉我们,官方安排了明天早上的船只往宜昌,叫我们准备一下。

这个时候,萧遥剑从外面走了进来。

凌轩见父亲离开并关上了门后,就对我说:其实这跟女方嫁入男方家庭是一样的道理,都要有一个适应的过程;一个

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